龙普漂(高) Lp kaew 瓦沙潘埋耿 WatSaPhanmaiKian

ประวัติหลวงปู่แก้ว

นามเดิม พระอินแก้ว ธัมมาราโม

อุปสมบท ณ อุโบรสมหาอุด แห่งวัดทรายขาว ต.ทรายขาว อ.โคกโพธิ์ จ.ปัตตานี

พระอุปัชฌาย์ พระครูวิรัชโสภ ณ (พ่อท่านแดง) วัดศรีมหาโพธิ์

พระอริยะสงฆ์ผู้เปี่ยมด้วยเมตตา มีลูกศิษย์ลูกหามากมาย ท่านเป็นผู้หนึ่งที่นั่งเจริญพุทธมนต์ ในพิธีปลุกเสกหลวงปู่ทวด เนื้อว่าน รุ่นแรก วัดช้างให้ ปี พ.ศ. 2497 พระเครื่องที่ท่านสร้างก่อเกิดประสบการณ์มากมาย เช่น เหรียญรุ่นแรกของท่าน เหรียญหลังเสือ และที่สำคัญ คือเป็นผู้สร้างตำนานหลวงปู่ทวดรุ่น ห้าแซะ วัดศรีมหาโพธิ์ อันลือลั่น

พระกรรมวาจาจารย์ พระครูสุนทรธรรมวิธาน (พ่อท่านเพียร) วัดสุนทรวารี

พระเกจิอาจารย์ผู้เปี่ยมด้วยวิชาอาคมและไสยศาสตร์แห่งแดนลังกาสุกะ อยากที่จะหาผู้ใดมาเสมอเหมือนได้

พระอนุสาวนาจารย์ พระครูธรรมกิจโกศล (อาจารย์นอง) วัดทรายขาว

พระเถระจารย์ผู้สร้างตำนานหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ รุ่นแรกปี พ.ศ. 2497 คู่กับท่านอาจารย์ทิม เจ้าอาวาสวัดช้างให้ ผู้เป็นทั้งอาจารย์และสหธรรมมิสและผู้สร้างตำนานตระกรูดนารายณ์แปลงรูป (ตระกรูดแม่นางจันทร์) อัน โด่งดัง

พระเดชพระครูหลวงปู่แก้ว เมื่อบวชแล้วได้ร่ำเรียนเวทมนต์คาถา จากพระอุปัชฌาย์และพระเถระอาจารย์รูปต่างๆ ของท่านจนหมดแล้ว ก็ได้ออกจาริธุดงควัตรไปตามสถานที่ต่างๆ จนมาถึงสถานที่สงบร่มเย็น ควรแก่การปฏิบัติพระกรรมฐานเพื่อพิจารณาอสุพะ นั่นก็คือ ป่าช้าควนข้าวแห้ง ดินแดนผีดุ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 ถึง ปี พ.ศ. 2534 เป็นเวลาถึง 16 ปีๆ ปัจจุบันอายุ กว่า 100 ปี จนเวลาล่วงเลยมาหลายปีร่างท่านไม่แข็งแรงเหมือนก่อนท่านจึงตัดสินใจจำพรรษา ที่วัดสะพานไม้แก่น อ.จะนะ จ.สงขลา เป็นการถาวร หลังจากที่ท่านมาจำพรรษาที่วัดสะพานไม้แก่น ได้พัฒนาอารามแห่งนี้จากสำนักสงฆ์เล็ก ๆ ให้กลายเป็นวัดที่ใหญ่โตสวยงามในเวลาเพียงไม่กี่ปี

ท่านสามารถบำเพ็ญภ าวนาจนบรรลุญาณระดับไหนอยากที่บุถุชนอย่างเราจะเดาได้ แต่เมื่อท่านได้ปลุกเสกวัตถุมงคลลงไปแล้วนั่น พระเครื่องของท่านเกิดประสบการณ์มากมาย สามารถหยุดปืน หยุดระเบิด สะกดพลัง สยบภูต ผีปิศาจจอมมารร้ายกระทั่งสัตว์ป่าอสรพิษ พระเครื่องของท่านมีประสบการณ์ จากเหตุการณ์สามจังหวัดชายแดนใต้มาแล้ว และสามารถสยบระเบิดที่เกาะบาหลีเมื่อไม่นานมานี้ และล่าสุดชาวมาเลเซียโดนกุญไสย (เวทมนต์สายดำ) หาผู้ที่มีวิชาทั่วทั้งมาเลเซียหมดแล้วก็ไม่สามารถแก้ไขได้ คณะลูกศิษย์ท่านจึงนำตัวมาที่วัดสะพานไม้แก่น ทันทีที่ลงจากรถปิกอัพที่หน้ากุฏิ มองไปที่หน้าของท่านก็เป็นลมหมดสติ (กลับหายเป็นปกติ) โดยที่ท่านยังไม่ทันทำอะไรเลย นับเป็นปาฎิหาริย์ที่เห็นกันจะๆในเรื่องของบารีของท่านชาวไทยและชาวมาเลเซีย จึงเลื่อมใสศรัทธาในตัวท่านมากครับ

ผลงานที่ท่านฝากไว้กับพระพุทธศาสนาหลังท่านมาจำพรรษาที่วัดสะพานไม้แก่น ในฐานะพระลูกวัด ท่านได้อุปถัมการสร้างถาวรวัตถุให้เกิดขึ้นในวัดมากมาย และที่สำคัญ คือ พระอุโบรสอันสวยงามตระกานต์ตาใช้งบประมาณไม่ต่ำกว่าสิบล้านบาท แต่ด้วยอาศัยบารมีของท่านสามารถสร้างเสร็จในปีเดียว และในงานพิธียกช่อฟ้า ปิดทอง ฝังลูกนิมิต ในวันที่ 10 ถึง 19 สิงหาคม พ.ศ. 2553 ในงานดังกล่าว นายชวน หลีภัย อดีตนายกรัฐมนตรีให้เกรียติมาเป็นประธานเปิดงาน ได้งบประมาณเป็นยอดเงินประมาณ หกล้านบาท นับได้ว่ายากที่จะมีพระเถระรูปใดทำได้ นอกจากนี้ท่านยังเป็นขวัญและกำลังใจให้กับชาวบ้านในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ และจังหวัดใกล้เคียง ใครมาหาท่านไม่ว่าจะมียศฐานบรรดาศักดิ์หรือเป็นเพียงชาวบ้านธรรมดา ท่านก็ให้ความสำคัญเท่ากันหมด สามารถเข้าพบท่านได้ทุกคน ไม่ว่าจะมาหาให้ท่านช่วยอะไร ถ้าท่านช่วยได้ก็จะรีบแก้ไขให้ทันที และท่านมักจะแจกวัตถุมงคลให้ผู้ที่ไปกราบท่านไว้คุ้มภัยกันทั่วทุกคน นับเป็นความเมตตาอย่างยิ่ง จากคุณงามความดีดังกล่าวคณะสงฆ์จึงลงมติแต่ตั้งท่านเป็นพระครูชั้นสามัญ ที่พระครูอุปถัมภ์สารคุณ เมื่อปี พ.ศ. 2555 นี้เอง ยังความปิติยินดีให้กับคณะศิษยานุศิษย์ทั้งชาวไทยและมาเลเซียอย่างมากมาย

ว_โคกโพธิ์

龙普漂(高) Lp kaew 瓦沙潘埋耿 WatSaPhanmaiKian

龙婆漂的简历


法号:帕阴漂嘡啦无
他在北大年府,鹄坡县,沙考区的瓦沙考寺庙剃度为僧 今年 106 年。他受戒于啪库卫朗熟喷大师(第三等级高僧),寺庙周围的人称这个师父为婆探登 (PhorThan Daeng),瓦羽麻哈坡寺庙。

婆探登 (PhorThan Daeng) 是龙普漂(高) Lp kaew 的师父

婆探登(PhorThan Daeng)在当地很有名望 ,有众多弟子。他于佛历2497年参与第一帮瓦沧海佛寺草药料的龙婆托佛牌开光加持 ;他于佛历2505年开光龙婆陀莲朗南实佛牌,还有名声远播的的龙婆陀(哈册帮)。

龙婆陀(哈册帮) 婆探登(PhorThan Daeng)

龙婆托 草药料 头帮 佛历 2497 年 阿赞汀念经

龙婆陀莲朗南实佛牌 佛历 2505 年阿赞汀念经

帕嘡麻给哥损(阿赞能)师父是传授龙婆漂佛学的师兄,阿赞能师傅制造的祛邪符管叫做纳涞奔路祛邪符管。阿赞汀师父是泰国很有影响力的师父之一,

阿赞汀 瓦沧海

阿赞能 瓦沙考

阿赞能师傅制造的祛邪符管叫做纳涞奔路祛邪符管(金质)

他是瓦沧海佛寺的庙主,两个师父是好朋友,他们是龙婆陀瓦沧海第一帮草药料的创造者,佛历2497年。还有声名远扬就是沬南赞祛邪护身符管。

龙婆漂从佛历2518年到佛历2534年,合计十六年,离开寺庙到处修苦行,包括一些坟墓和深山。把学习到的人缘与阿阑婆吠陀符咒、祛邪、接财运符咒等,得以把其精粹发扬光大。

时间消逝,他身体状况欠佳,之后就决定在宋卡府乍纳县屈沙潘埋耿寺庙修行。龙婆漂就发展寺庙,从贫穷落后的寺庙已经变成一个初步 繁荣昌盛的寺庙了。龙婆漂师父修为高,经过他念符咒后的每一尊佛牌,由其是人缘和财源方面,龙普漂在做佛牌时,最常见到符文是ยันต์หน้าเปิด"央那本"是用来把财门打开,迎接财运的意思,师父经常我们讲,如佛牌没有ยันต์หน้าเปิด"央那本"符咒,财运就是来了,我们也接不了,所以必需有ยันต์หน้าเปิด"央那本"的符咒才能显出更好的灵验,在紧急关头的情况都也很灵验,如阻止炸弹。阻止抢械,避邪等。

有关龙普漂高僧之类的佛牌

财运版


เนื้อผงพรายหาดทรายสมิหลา

มีส่วนผสมมวลสารที่จัดหาได้แก่

1. ว่าน ๑๐๘ ชนิด จำนวน ๑๐๘ บาตร
2. ดินพรายสมุทรท้องทะเลลึก ๑๐๘ ปั้น
3. ดินท้องแม่น้ำปากพนัง ๑๐๘ ปั้น
4. ดินกลางวัด ๑๐๘ วัด ๑๐๘ ปั้น
5. ดินกลางนา ๑๐๘ แปลง ๑๐๘ ปั้น
6. ดินหาดทรายแก้ว ๑๐๘ หาด
7. ดินกลางไร่ ๑๐๘ ไร่
8. ดินรูปูนา ๑๐๘ รู
9. ดินปราบหญ้าไม่งอก ๑๐๘ ปราบ
10. ดินจอมปลวกวัวเลีย ๑๐๘ จอม
11. ดินกลางสระน้ำ ๑๐๘ สระ
12. เถ้าเชิงตะกอนเผาศพ ตายวันเสาร์เผาวันอังคาร ๗ ป่าช้า บดเป็นผง ๑๐๘จอก
13. เถ้าหนังสือใบลาน ๑๐๘ จอก
14. ดินป่าช้า ๓ วัด ปั้นเป็นก้อน ๑๐๘ ก้อน
15. ดอกไม้บูชาพระบรมธาตุ วันมาฆบูชา เฉพาะที่ตรงกับวันเสาร์ขึ้น ๑๕ ค่ำ บดเป็นผง ๑๐๘ จอกชา
16. น้ำจากหุบเขาชัยราช แนวต่อจังหวัดชุมพรกับจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ เป็นน้ำผสมผงปั้นพระ
17. น้ำฝนตกชายคาพระอุโบสถ เฉพาะที่ตรงกับวันจันทร์ขึ้น ๑๐ ค่ำเป็นน้ำผสมผงปั้นพระ
18. ดินพอกหางหมู ๑๐๘ ก้อน
19. ผงพระท่าเรือ นครศรีธรรมราช

โทร.083-1854074 074-262615พร้อมออกบิลให้ครับ


ยันต์หน้าเปิด"央那本" 佛牌没有ยันต์หน้าเปิด"央那本"符咒,财运就是来了,也接不了

แผ่นจารยันต์จากพระเกจิดัง

หลวงปู่แก้ว วัดสะพานไม้แก่น

หลวงพ่อเอียด วัดโคกแย้ม พัทลุง

หลวงพ่อเงิน วัดโพรงงู พัทลุง

หลวงพ่อผล วัดทุ่งนารี จ. พัทลุง

หลวงพ่อกลาย วัดห้วยหลาด สงขลา ศิษย์หลวงปู่สีมั่น วัดห้วยหลาด รัตภูมิ สงขลา

หลวงพ่อตุด ที่พักสงฆ์หารคอกช้าง รัตภูมิ สงขลา

หลวงพ่อพรหม วัดบ้านสวน พัทลุง

หลวงพ่อลาภ วัดเขากอบ จังหวัดตรัง

有关制牌之前给各庙高僧手写铜片符咒的师父