法门：扫清业障、挡小人是非、强力守财护财、不必要钱财不外流、消灾避险、辟邪挡煞、解除降头
备注：龙婆神尼是泰国佛教近代史上一位极为有名的高僧，平生嫉恶如仇，对于佛法及正法法术的修炼十分痴迷，有着几十年的修行经验，是泰国公认的神龟圣物近代名师，与龙婆了的财龟齐名（龙婆了平面财龟最好，龙婆神尼立体财龟出色），还是最为顶级的鳄鱼圣物督制名师。鳄鱼被泰国人认为是极为有灵性的一种圣物，其加持法门也较为特殊，并具有神话色彩。在龙婆神尼之前，他的恩师阿赞炳就曾制作鳄鱼，方法是用普通的木头雕刻，但是放入水后的木雕鳄鱼不但可以变成活生生的鳄鱼，还能在水中游动、甚至觅食，据说当年就做了两个给自己的孩子玩，后来掉入水里出现了这个神迹，阿赞炳施法将其中一尊变回木头，但是另外一尊吃了鱼肉已经无法变回，这段历史据说有详细记载，绝非虚构。而龙婆神尼作为阿赞炳弟子，得起真传，鳄鱼的督制法门融入自己的法术后更有了很大的提升。
龙婆神尼对于自己善信的要求甚高，如果不是诚心恭请和佩戴自己的圣物，高僧甚至会直接拒绝善信的恭请请求。每次与善信接触时，龙婆神尼会利用心通之术探知善信的内心，如果是虚情假意地跪拜高僧，高僧便会毫不犹豫地将其赶出大门。其实，龙婆神尼这么做不是拒人于千里之外，而且是因为财龟及鳄鱼的法门实为独特，必须要求善信相信高僧的法力与圣物的力量，同时诚心佩戴，这样圣物才会最大化地发挥它的效果。龙婆神尼更是希望善信通过虔诚的跪拜，心存珍惜之意，让他们珍惜与佛祖或者与佛牌之间的这段缘分。因此， 很多常去龙婆神尼寺庙的善信一生也少有留存很多高僧的圣物。
本尊龙婆神尼佛历2516-2519守财鳄鱼，是其官方的第二期鳄鱼圣物，前后由佛历2516年开始加持，直到佛历2519年才加持完毕，法力含量不用多说，大家也应该明白，一位得道的高僧不间断地加持了3年的圣物会有多么大的力量。材质上由多种金属及多数古老金属符片熔炼后取得，以佛历2560年来计算，距今已有44年的历史了。设计上，鳄鱼为写实造型，有在陆地爬行的姿态（游泳时脚部向下向后），上面麟甲凹凸感强，底下有符文印记。作为冠兰圣物，鳄鱼可以直接放在裤兜内携带，相对宗教禁忌少一些，这也是广大牌友喜欢冠兰圣物的主要原因，夏天时携带会比较方便。
鳄鱼的寓意本身就是死咬钱财不放，不让一分钱外流。功德利益主扫清业障、挡小人是非、强力守财护财、不必要钱财不外流、消灾避险、辟邪挡煞、解除降头。佩戴过的善信反馈还包括保家庭六合，抵挡第三者的骚扰。最后，请大家尤为注意，龙婆神尼高僧是一位嫉恶如仇的高僧，在佩戴其加持的圣物时，尽量不要做坏事，一定要诚心佩戴，与圣物融合的越好，他的法力就能发挥地越大，建议佩戴时多做爱心公益，积累福报，然后可以佩戴一段时间以后简供一下，以此来保证圣物的法力状态。思儒佛舍诚意推荐，原创博文，非合作牌商请勿盗用。