泰国以wat Hoirak寺 【龙婆贞】 师傅所督造的必達佛牌最为出名，尤以在招财,避险,人缘,等方面，也最受东南亚一带佛牌爱好者追捧。 龙婆 贞 Luang Phor Jerm 2451（1908）--2527-（1984） 77岁圆寂，20岁开始担任了57年Wat Hoi-rak主持，Lp Jerm精通占星术，佛法，控制心灵术。师傅最特殊的，还有一种称为"Budduy"的法术，此法术是一种能有效的将心灵的力量，灌入加持圣物中，并可坚不可摧的强大法术。最初Lp Jerm并没有打算制作任何佛牌，因为他喜欢苦修及宣扬佛法。在佛历2479（1936年）大师28岁时（做住持的第8年），为了改善殘破的寺院及帮助穷苦村民,在信徒和弟子反复请求后决定制作佛牌。为了制作一批神圣而强力的佛牌，师傅遵照古籍开始收集所需的神圣材料，这个过程为了完全遵循古老法本，师傅花了6年时间跑遍各地搜集各式特殊的圣物及材料，其中有超过5年的时间陆续加持圣物及材料。大师生前曾说，为了发挥这批圣物最大的效果，必须加持到自己满意,之后又花了3年时间，去加持制作好的各种佛牌模具，另外又用了4个月时间去混合这些圣料.才开始亲自压模制作,制作完成后又对佛牌加持了长达8年时间,当时有許多神圣的咒语和加持法门，竟重复加持高达10000次。直到2496（1953年）师傅认为满意后才出庙结缘。前后共历时将近18年。以师傅当年所花的心力与搜集的材料来说，在现在已不可能做到！故此牌在2496（1953年）出寺，到2501（1958年）年各种模的上千尊佛牌结缘完毕，所以坊间对出寺时间有2496,2499,2501三种说法。公历 2479（1936）-2485（1942年）（6年收集材料其中有5年加持材料）公历2485（1942）-2488（1945年） （3年加持各种模具另外有4个月时间混合材料）公历2488（1945）-2496（1953年）（8年对佛牌的加持直至自己满意为止）另外寺方表示佩戴此牌，逢每周二或周六时，用米与水供奉，可乞求愿望。出门时记得将佛牌帶在身上祈求佛牌的保护，多年來，此批佛牌的灵验事迹非常多。Luang Phor Jerm B.E.2499 -Phra Pidta Phong Prai Samut Luang Phor Jerm Achito,出生于6月21日，BE2451在 Nakhon Sri Thamrat, BE2527 77岁圆寂，曾担任了57年Wat Hoi-rak主持，Luang Phor Jerm精通占星术，佛法，控制心灵术。最初Luang Phor Jerm还没有制作任何佛牌，因为他喜欢宣扬佛法。 之后，他开始从信徒和弟子反复要求制作佛牌，为了创建一批神圣的佛牌，他开始收集所需的神圣材料，这个过程历时近8年来完成，这可能是很难理解为何需要8年来创建一个佛牌，原来Luang Phor Jerm坚持收集了很多种吉祥材料，也创造了当时和现在的佛牌的差异。 Luang Phor Jerm神圣材料
1。 108个碗（WAN）一种药草
2。 108颗的，（在深海里土壤）
3。 108颗的（从Pakpanung河土壤）
4。 108颗的（从108寺庙的土壤）
5。 108颗的（从108稻田土壤）
6。108颗的（来自沙滩的土壤）
7。 108颗的（来自108花园的土壤）
8。 108颗的（来自108螃蟹洞的土壤）
9。 108颗的，来自寸草不生的土壤
10。 108颗的，来自108个白蚁巢土壤
11。 108颗的（来自108个池塘土壤）
12。 108颗的（骨灰）来自尸体死于星期六火葬在星期二
13。108颗的（经书灰BAILAN)
14。 108颗的（来自三个墓地土壤）
15。 108杯磨成粉花，被用来祭祀满月星期六佛陀
16。加上来自 Chai-rat 山，Chumporn 山和Prachuap Kiri khan的水源
17。收集每逢星期一根据进泰国古代阴历，水从佛堂顶上留下来的水 （注：星期一被称为神圣的一天，在其间制作的佛牌，让信徒每天增加的吸引力人缘强）
18。 108颗的（收集猪尾毛）很又细在尾部 （请注意：猪都认为财富和好运的标志）
19。加上 Nakon Sri
Thamarat 以前所保留下来的老佛牌和经粉
